Слушай и разучивайся (“Осознанность”. Часть 7)

Некоторых из нас пробуждают суровые реалии жизни. Мы страдаем так сильно, что просыпаемся. Но люди снова и снова получают оплеухи от жизни — и всё равно продолжают идти, словно лунатики. Они так и не пробуждаются. Трагедия в том, что им даже в голову не приходит, что может быть другой путь. Что есть лучший способ.

Однако, если жизнь ещё не ударила тебя достаточно сильно и ты не настрадался вдоволь, есть другой способ: слушать. Я не говорю, что вы должны соглашаться с тем, что я говорю. Это было бы не слушанием. Поверьте, неважно, согласны вы со мной или нет. Потому что согласие и несогласие связаны со словами, концепциями и теориями — они не имеют ничего общего с истиной.

Истину нельзя выразить словами. Истину внезапно прозревают — как результат определённого внутреннего состояния. Так что вы можете не соглашаться со мной и всё равно узреть истину. Но для этого необходимо отношение открытости, готовность обнаружить что-то новое. Вот что важно — а не ваше согласие или несогласие со мной.

В конце концов, большая часть того, что я даю вам, — это всего лишь теории. Ни одна теория не охватывает реальность полностью. Поэтому я могу говорить вам не об истине, а лишь о препятствиях к ней. Их я могу описать. Но описать саму истину я не в силах. Никто не может этого сделать. Всё, что я могу, — это показать вам ваши заблуждения, чтобы вы смогли от них освободиться. Всё, что я могу для вас сделать, — это бросить вызов вашим убеждениям и той системе верований, которая делает вас несчастными. Всё, что я могу, — помочь вам разучиться.

В духовности именно в этом заключается суть обучения: в разучивании почти всего, чему вас учили. В готовности разучиваться, в готовности слушать.

Как ты слушаешь?

Вы слушаете, как большинство людей — чтобы подтвердить то, что уже знаете? Наблюдайте за своими реакциями, пока я говорю. Часто вы будете ошеломлёны, шокированы, возмущёны, раздражёны, расстроены. Или, может быть вы воскликнете: «Великолепно!»

Но слушаете ли вы ради того, чтобы укрепиться в своих взглядах? Или вы слушаете, чтобы открыть что-то новое? Именно это важно.

Для спящих людей это трудно. Иисус провозгласил благую весть — и его отвергли. Не потому, что весть была благой, а потому, что она была новой. Мы ненавидим новое. Ненавидим! И чем раньше мы признаем этот факт, тем лучше. Мы не хотим нового — особенно если оно тревожит, особенно если требует изменений. И уж тем более если приходится сказать: «Я ошибался».

Я помню, как в Испании встретил 87-летнего иезуита — когда-то, 30–40 лет назад, он был моим профессором и ректором в Индии. Он пришёл на подобный семинар и сказал: «Мне нужно было услышать тебя шестьдесят лет назад. Знаешь что? Я ошибался всю свою жизнь».

Боже, услышать такое! Это как увидеть одно из чудес света. Вот это, дамы и господа, и есть вера! Открытость истине — независимо от последствий, независимо от того, куда она тебя приведёт, даже если ты не знаешь, куда именно.

Это и есть вера. Не убеждённость, а вера.

Вашои убеждения дают вам чувство безопасности, но вера — это неуверенность. Вы не знаете. Вы готовы следовать, вы открыты, широко открыты! Вы готовы слушать.

И заметьте: быть открытым — не значит быть доверчивым, не значит бездумно проглатывать всё, что говорит оратор. О нет! Вы должны ставить под сомнение всё, что я говорю. Но сомневайтесь с открытостью, а не с упрямством.

Вспомните прекрасные слова Будды:

«Монахи и учёные не должны принимать мои слова из почтения, но должны анализировать их, как ювелир анализирует золото — разрезая, скобля, растирая и плавя».

Когда вы делаете это — вы по-настоящему слушаете.

Вы делаете ещё один важный шаг к пробуждению.

Три шага к пробуждению:

Готовность признать, что ты не хочешь просыпаться. Что ты не хочешь быть счастливым. Внутри тебя есть сопротивление этому.
Готовность понимать, слушать, подвергать сомнению всю свою систему убеждений — не только религиозных, но и политических, социальных, психологических. Всех. Готовность переоценить их все — как в метафоре Будды.
Действительное слушание — не для подтверждения своих взглядов, а для открытия нового.

И здесь у вас будет много возможностей для этого.