|

Видео (Неделя 13. Обзор)

Привет, ребята. Это глубокий разбор темы тринадцатой недели курса «Становясь сознательным» Энтони Де Мелло — «Освобождение от иллюзий. Реально, я не знаю, о чём я говорю, поэтому для меня это возможность общаться с самим собой с тотальностью своего существа через эти видео. Иначе всё это проходит какими-то элементами, ощущениями, проходящими мыслями. А здесь я имею возможность встретиться с Владимиром Владимировичем в некой форме, в которой он обычно не показывает себя.

Привязанность как центральная тема

Когда я начал работать над материалами этой недели, одна и та же тема повторялась, реверберируя снова и снова: привязанность, привязанность, привязанность. И когда начинаешь заниматься ревизией своих собственных привязанностей, это становится удивительным процессом. Многое узнаёшь о себе, и часть мыслительных процессов памяти является процессом самопривязывания к тем или иным событиям, к тем или иным вещам. И зачастую — к событиям и вещам, которые канули в Лету, которых больше нет, или же к концептуальным вещам.

Привязка к концептуальному: неоконченная драма

Я вот это нахожу очень интересным, занятным. Привязка к концептуальным вещам. Что это значит? Когда я нахожусь в определённых ситуациях, в определённом месте, происходит опыт, взаимоотношения. По прошествии времени это становится памятью. И в памяти это становится объектом, желанным или нежеланным. И каждый раз, когда мой ум приводит эту картинку, возникают отношения. И для меня это оконченная… неоконченная драма. В реальности всё закончилось, я живу совершенно другой жизнью, общаюсь с другими людьми, но в моей голова определённая часть моего мозга продолжает быть занятой этой драмой.

Иллюзия контроля и встреча с реальностью

Я вспоминаю себя годы и десятилетия назад: у меня была очень красивая, очень чистенькая идея о том, чем должна являться духовная жизнь. Что всё будет под контролем, соответствовать моим ожиданиям, проекциям, желанию удовлетворённости. Когда вещи начинают происходить диким, непредсказуемым образом и двигаться по неизвестным траекториям, чувство удовлетворённости отсутствует, чувство предсказуемости отсутствует, чувство контроля отсутствует — ты находишься в состоянии полного свободного полёта. Ожидание того, что духовное учение станет источником удовлетворения моих невысказанных нужд, разбивается о реальность, которая каждый раз вызывает чувство неприятия.

Эмоции как «неочищенная руда»

Обычно мы стремимся к верховному совершению: полный покой, никаких мыслей и совершенное чувство удовлетворения (то, что называется Ананда). Это моя детская идея о результате духовной практики. Но в реальности присутствуют тревога, страх, ревность, гнев, скука. Я не являюсь странником для этих вещей. Когда мы осознаём в нашем внутреннем пространстве эти чувства, что мы делаем? Говорим: «А не вижу, не слышу, не хочу знать». Мы пытаемся избежать этого концептуально, становимся очень хитрыми и ловкими в наших попытках избежать состояния. Но оно приходит снова, и снова, и снова.

Челлендж: рассматривать чувство, а не действовать под его влиянием

Вспоминается старый анекдот про нейрохирурга, который оперировал россиянина, перекроил ему мозги, а тот проснулся и сказал: «Какой я гарный парень». Горячий топик. Наши чувства мы обычно не распаковываем, мы действуем на их основе. Когда возникает хорошее чувство, нам хочется больше; когда плохое — мы избегаем его. Но мы редко рассматриваем само чувство как привязку, психологический ориентир и маркер нашего существа. На этой неделе нам предлагается такой челлендж: когда возникают чувства… Слава богу, у нас нет недостатка в негативе. Обычно плохие чувства — это плохие новости, но теперь мы говорим: «О, новая возможность поработать».

Нормализация: открытость вместо отказа

Моя жизнь такова, что моё существо не находится в недостатке болезненных эмоций и травматической памяти. У меня всегда полный стол, всегда есть с чем поработать. Наша боль, гнев, отвращение, ревность, любовь — это порода, из которой мы будем извлекать самородки самоосознанности, понимания своих привязанностей, убеждений и страхов. Всё это — неочищенная руда, потому что у нас нет полного осознания того, чем это является. Нам предстоит работа по нормализации: фиксировать эти состояния, открываться, расширяться, позволять чувству курсировать внутри нашего психологического пространства. Если мы этого не делаем, мы находимся в отказе.

Психологический конгломерат инвестиций

Каждое чувство в человеческой природе мы можем привязать к определённым вещам, особенно к тем, в которые мы вложили веру и годы усилий, которые считаем глубинно правильными. Получается целый психологический конгломерат инвестиций. И каждый раз, когда этот конгломерат активируется автоматически (без моего решения), он ведёт меня к действиям и реакциям, в которых у меня нет возможности выбирать. Мы оказываемся в семейных, межличностных и национальных конфликтах в полном отсутствии контроля.

Ловушка стимуляции: отождествление счастья с восторгом

Следующий элемент — отождествление нашего счастья с восторгом. Пойдём кататься на яхте, поедим в классном ресторане. Проблема в том, что стимуляция всё время падает. Первый раз в ресторане был удивительным, но если ходить туда каждые выходные, пища теряет вкус. Если мы отождествляем чувство радости со стимуляцией, мы начинаем искать всё более острых ощущений — в физическом мире, в психологии, в духовных практиках. Наша жизнь становится способом достижения этой стимуляции. Эмоциональный детокс — это как раз умение перестать стимулировать себя через эмоции.

Фильтры восприятия: как мы режем реальность

Следующий элемент — фильтры. Мы ловим себя на обсуждении вещей, к которым не имеем непосредственного отношения, но у нас уже есть мнение о них. Наш мозг — удивительная машина, но мы совершенно не понимаем, как работают фильтры нашего восприятия. Наши привязанности, убеждения и страхи фильтруют тотальный поток реальности, оставляя лишь пунктирную линию. Зачастую мы оказываемся в неразрешимых ситуациях не из-за чьего-то злого умысла, а потому что отфильтровали реальность так, что пришли к тупику.

Застывшие понятия vs. ликвидная реальность

Реальность ликвидна, она движется и изменяется каждый момент. Но мы подходим к ней с застывшими понятиями: «это хорошие люди, это плохие», «это правильно, это неправильно». Наша тотальная свобода оказывается порезанной фильтрами, которые говорят, что можно, а что нельзя. Когда мы начинаем обнаруживать эти зоны слепоты и нечувствительности, мы оставляем требования к себе и другим и позволяем этому миру идти своим чередом. Это становится новой главой и новым открытием нашей жизни.