Отстраненность (Энтони де Мелло «Осознанность» Часть 40)
Единственный путь к переменам — изменить своё понимание. Но что значит — понять? Как к этому подступиться? Задумайтесь, как мы порабощены всевозможными привязанностями; мы пытаемся переустроить мир, чтобы сохранить эти привязанности, ведь мир постоянно угрожает им. Я боюсь, что друг разлюбит меня; он или она может уйти к другому. Мне приходится постоянно быть привлекательным, чтобы удержать этого человека. Кто-то внушил мне, что мне необходима его или её любовь. Но на самом деле это не так. Мне не нужна ничья любовь; мне нужно лишь соприкоснуться с реальностью. Мне необходимо вырваться из этой собственной тюрьмы, этого программирования, этой обусловленности, этих ложных убеждений, этих фантазий; мне необходимо прорваться в реальность. Реальность прекрасна; это сплошное наслаждение. Вечная жизнь — сейчас. Мы окружены ею, как рыбы океаном, но совершенно этого не осознаём. Мы слишком отвлечены этими привязанностями. Порой мир ненадолго подстраивается под нашу привязанность, и мы восклицаем: «Да, отлично! Моя команда победила!» Но погодите; всё изменится; завтра вы будете в унынии. Почему мы продолжаем этот бег по кругу?
Проделайте небольшое упражнение на несколько минут: Подумайте о чём-то или о ком-то, к кому вы привязаны; иными словами, о том, без чего или без кого, как вам кажется, вы не будете счастливы. Это может быть ваша работа, карьера, профессия, друг, деньги — что угодно. И обратитесь к этому предмету или человеку мысленно: «Ты мне вправду не нужен для счастья. Я лишь обманываю себя, веря, что без тебя мне не быть счастливым. Мне действительно не нужен ты для моего счастья; я могу быть счастлив и без тебя. Ты — не моё счастье, ты — не моя радость». Если ваша привязанность — человек, ему вряд ли будет приятно это услышать, но всё равно сделайте это. Вы можете сказать это в глубине своего сердца. В любом случае вы соприкоснётесь с правдой; вы разобьёте одну иллюзию. Счастье — это состояние свободы от иллюзий, состояние, когда все иллюзии отброшены.
Или попробуйте другое упражнение: Вспомните время, когда ваше сердце было разбито и вы думали, что никогда больше не обретёте счастья (умер супруг, умерла супруга, вас покинул лучший друг, вы потеряли деньги). Что произошло? Время шло, и если вам удавалось найти новую привязанность, нового человека или новое дело, которые вас увлекли, что стало со старой привязанностью? Она вам в самом деле была не нужна для счастья, не правда ли? Этот опыт должен был стать уроком, но мы так и не учимся. Мы запрограммированы; мы обусловлены. Как же освобождает — не зависеть эмоционально ни от чего. Если бы вы испытали это хотя бы на мгновение, вы вырвались из своей тюрьмы и увидели краешек неба. Возможно, однажды вы даже взлетите.
Мне было страшно в этом признаться, но я поговорил с Богом и сказал Ему, что не нуждаюсь в Нём. Первой моей мыслью было: «Это так противоречит всему, чему меня учили с детства». Некоторые хотят сделать исключение для привязанности к Богу. Они говорят: «Если Бог таков, каким я Его представляю, Ему не понравится, если я откажусь от своей привязанности к Нему!» Ладно, если вы полагаете, что не будете счастливы, пока не обретёте Бога, то этот «Бог» в ваших мыслях не имеет ничего общего с истинным Богом. Вы думаете о плоде воображения; вы думаете о своей концепции. Порой нужно отказаться от «Бога», чтобы найти Бога. Многие мистики говорят об этом.
Мы настолько ослеплены, что не открыли для себя простую истину: привязанности скорее вредят отношениям, чем помогают им. Я помню, как боялся сказать близкому другу: «Мне вправду не нужен ты. Я могу быть совершенно счастлив и без тебя. И, говоря это, я обнаруживаю, что могу без остатка наслаждаться твоим обществом — больше нет тревоги, нет ревности, нет собственничества, нет цепляния. Находиться с тобой — сплошная радость, когда я радуюсь тебе, не цепляясь за тебя. Ты свободен; и я тоже». Но для многих из вас, я уверен, эти слова звучат как иностранный язык. У меня ушли долгие месяцы, чтобы полностью это осознать, и учтите, я иезуит, чьи духовные упражнения как раз именно об этом, хотя я упускал суть, потому что моя культура и общество в целом научили меня смотреть на людей через призму своих привязанностей.
Меня порой забавляет, когда даже, казалось бы, объективные люди, вроде психотерапевтов или духовных наставников, говорят о ком-то: «Он замечательный человек, прекрасный, он мне очень нравится». Позже я узнаю, что он нравится мне потому, что нравлюсь ему. Я заглядываю в себя и вновь и вновь обнаруживаю ту же закономерность: если вы привязаны к одобрению и похвале, вы будете оценивать людей с точки зрения угрозы вашей привязанности или её укрепления.
Если вы политик и жаждете быть избранным, как, по-вашему, вы будете смотреть на людей, чем будет определяться ваш интерес к ним? Вы будете заботиться о том, кто обеспечит вам голоса. Если ваша страсть — чувственность, как вы будете воспринимать мужчин и женщин? Если вы привязаны к власти, это окрасит ваш взгляд на людей. Привязанность разрушает способность любить.
Что такое любовь? Любовь — это чуткость, любовь — это осознанность. Приведу пример: я слушаю симфонию, но если слышу лишь барабанную дробь, я не слышу всей симфонии. Что такое любящее сердце? Любящее сердце отзывчиво на всю полноту жизни, на всех людей; любящее сердце не черствеет ни перед кем и ни перед чем. Но стоит вам стать привязанным в моём понимании этого слова, как вы тут же перестаёте замечать многое другое. Ваши глаза видят лишь объект привязанности; ваши уши слышат лишь барабаны; сердце черствеет. Более того, оно слепнет, ведь больше не видит объект своей привязанности ясно. Любовь подразумевает ясность восприятия, объективность; нет ничего видящего более ясно, чем любовь.
